Teologija

Duobė. Iškasta kapo duobė. Čia pasibaigia mūsų grubaus kūno gyvenimėlis, Hesiodo „Darbai ir dienos“, kuriam laikui sustoja subtilaus kūno planai ir svajonės. „Šrimad-Bhagavatam“ 5 giesmės 12 skyriaus 5-6 tekstuose Džada Bharata maharadžai Rahūganai sako: „Materialūs vidinės sąveikos, jungimo ir virsmo procesai, vykstantys žemės stichijoje, suformuoja įvairius kūnus. Štai ir dabar žemės paviršiumi juda kūnai, kuriuos […]

Yra penkios svarbiausios, galingiausios dvasinės praktikos dalys: 1) bendravimas su vaišnavais; 2) šventų Vardų kartojimas; 3) „Šrimad-Bhagavatam“ klausymasis bhaktų bendrijoj; 4) Dievybių garbinimas ir 5) gyvenimas šventoj vietoj. Praktikuodami bent vieną iš minėtų metodų stipriai progresuojam. Šrila Prabhupada sakė, kad jei neturim laiko ar galimybių atlikti visus metodus, galim pasirinkt tris, t. y. kartot šventus

 ”Kiekvienai materialiai problemai yra dvasinis sprendimas”, – sakydavo Šrila Prabhupada. Ką jis čia tuo norėjo pasakyt? O gi kad materialiom priemonėm materialios problemos iki galo neišspręsim arba tik mums atrodys, kad ją sprendžiam ar jau net išsprendėm. Matom kaip visuomenė problemas sprendžia pasitelkus labdarą, pinigus, net ginklus. Bet iššūkių nemažėja.Visos tos eitynės, piketai, demonstracijos, pilietinės akcijos ar kaip

Kauno Vedų kultūros centras 2007 metais išleido knygelę „Bhakti Vigjana gosvamis“ iš serijos „Vaišnaviški skaitiniai“. Knygelės gale yra įdomi Adžatai Šatru prabhu nutikusi istorija. O ji tokia. Šitas jogas turėjo Satsvarupos dasa Gosvamio knygą „Maldingo gyvenimo pradžia“, ji jam labai patiko ir nusprendė praktikuot laikydamasis joj išvardintų dvasinio gyvenimo principų. Bet bhaktas (atsidavusysis) buvo vienas

Tai viena pirmųjų, o gal ir pirmoji didžiojo jogo Šrilos Prabhupados knyga lietuvių kalba – „Šri Išopanišadą“. Gali būti, kad tai pirmoji išversta knyga, nes kituose vertimuose jau nurodytos išverstos knygos, o šitoj knygoj nurodytos knygos tik anglų kalba. Vertimo data nurodyta 1989 metai, taigi 12 metų po Šrilos Prabhupados išėjimo. Taip pat nurodomas Kauno šventyklos adresas.

Gyveno vienas jogas, šeimos žmogus buvo ir jam prisireikė medituot. Tai atsisėdo vidury trobos ir bandė susikaupt. Bet kur tau! Vaikai galvom lekia, tėvą tampo, ant galvos lipa, šaukia rėkia. „Nieko gero, – tas galvoja, – reikia eit iš namų, nes čia per daug triukšmo“. Tai nuėjo jis miškan. Jau ten patogiai įsitaisė po dideliu medžiu, užsimerkė. Girdi, kažkas

Internete yra keli vieno dvasiniu keliu einančio ir tuo pačiu pakeitusiu praktiką žmogaus įrašai. Vienas iš jų šis (https://www.youtube.com/watch?v=CoUuYAgQr2I). Tas žmogus – Deividas. Kodėl žmonės palieka vieną dvasinę praktiką ir imasi kitos. „Bhagavad-gitos” 7 skyriaus 17 teksto komentare Šrila Prabhupada rašo: „Nusiplovę materialių troškimų nešvarybes, kenčiantys, smalsieji, skurstantys ir aukščiausio žinojimo ieškotojai gali tapti tyrais bhaktais“.

Archimandritas Pavelas Gruzdevas buvo vienas žymiausių Rusijos ortodoksų bažnyčios vyresniųjų. Pagal jo pamokymą ir susuktas šitas pasakojimas. Dvasiškasis tėvelis ragino žmones melstis. Sakė, kad „Geriau kartą persižegnot teisingai, nei šimtą kartų rankomis mojuoti“. Tai jau batiuška moko ir savo seminaristus pagal Gruzdevo pamokymus – sako nereikia teist kas rečiau ar dažniau meldžias, kas daugiau mintinai maldų moka.

Štai keli rusų meniniai filmukai (nuoroda https://www.youtube.com/watch?v=y0nsKaVY07U). Labai įdomi režisūra, aktoriai, kai kurie momentai, tokie kaip dviratininkas su marškinėliais su užrašu „CCCP“, barškanti vienuolio galva ir panašūs. Buvo kartą toks žmogelis, kuris aukodavo vienuolynui, tai batiuška nusiuntė vienuolį ko parnešt vienuolynan iš to kaimiečio. Pabuvo ten pas jį kiek ir jau grįžęs dvasiškajam tėveliui pasakė,

Internete yra geras kartais mūsų nuoširdumą ir pastangas parodantis filmukas (https://www.youtube.com/watch?v=yK7Tbki23-g ). Mes stebuklingi! Sugebam kartais net tuo pačiu metu vieną mąstyt, antrą sakyt ir dar trečią daryt. Kažkas pažįstamo, ar ne? Kokios mūsų pastangos kartot maha mantrą? Kadangi protas neramus, turim daug troškimų, aplinka nerami, įtempta, neturim laiko, tad nelengva susikaupt, šiek tiek pristabdyt arklį. Tai pirmiausia ar galim